Сначала было слово.

Да, сначала обезьян и других животных пытались просто научить говорить. Словами. Но успехи были, мягко говоря, неважные.

В 1916 году Уильяму Ферниссу удалось ценой большого терпения научить орангутана произносить и правильно употреблять слова «папа» (dad) и «чашка» (cup).
В 50-х годах супруги Хейс воспитывали шимпанзе по кличке Вики. Вики продемонстрировала, что по уровню интеллектуального развития она может успешно соперничать со своими сверстниками-детьми. Но Вики с трудом научилась уверенно произносить четыре слова  – «мама», «папа», «чашка», (четвертое я не нашел).

Эти и другие опыты привели к тому, что многие ученые стали считать, что научить обезьян человеческому языку в принципе невозможно. Одна из причин - строение их гортани, другая причина, которую называли главной - недостаток ума, или неразвитая психика. Дескать, что с них возьмешь - животные - они и есть - животные.

Но всё изменилось, когда супруги Аллен и Беатрис Гарднеры взяли на воспитание молодую шимпанзе Уошо, которую стали учить языку глухонемых - амслену. Язык жестов оказался более удобным для освоения. И довольно скоро Уошо заговорила. За первый год жизни с Гарднерами Уошо освоила 30 знаков - слов амслена, за первые три года – 130 знаков. Через пять лет она знала уже 160 слов.

Она не просто пользовалась этим словарным запасом, она как и мы по разному комбинировала эти слова в предложения. Вот, например, Уошо пристаёт к одному из исследователей, чтобы он дал ей сигарету, которую тот курил, - «Дай мне дым», «Дым Уошо», «Быстро дай дым». В конце концов исследователь сказал «Попроси вежливо», на что Уошо ответила «Пожалуйста, дай мне этот горячий дым». Сигарету ей, впрочем, так и не дали.

Очень быстро выяснилось, что Уошо может шутить, ругаться, и употреблять при этом слова в переносном смысле. Так одного служителя Уошо обозвала "грязным Джеком", и вовсе не потому, что он был не чистым.

Она была способна придумывать свои слова, например, впервые увиденного лебедя, она назвала "птица-вода", а рождественскую ёлку она называла "конфетным деревом". Уошо умела обобщать понятия и переносить их значение на другие предметы. Например, слово "открой" она сначала применяла к дверям, а затем стала применять ко всем ящикам, коробкам, бутылкам и наконец к водопроводному крану.

Когда Гарднеры в 1970 г. закончили свою работу с Уошо, ей угрожала перспектива отправиться в один из биомедицинских центров – «на опыты», и если не погибнуть, то уж во всяком случае провести остаток дней в небольшой одиночной клетке. Её, а потом и других шимпанзе, проходивших обучение в этой лаборатории спас ассистент Гарднеров Роджер Футс, создавший «Обезьянью ферму», на которой и живёт теперь колония говорящих обезьян, которая сейчас находится в Элленсбурге (штат Вашингтон).

К 1972 году в Оклахомском институте изучения приматов уже с десяток шимпанзе были обучены амслену.

Обезьяны не просто изучают язык - они общаются между собой на нём, учат друг друга. Описан случай, когда обученная языку знаков самка бонобо сама обучила своего детеныша вместо человека-экспериментатора.

Пожалуй самой способной из всех 25 «говорящих» обезьян оказалась горилла Коко, живущая неподалёку от Сан Франциско со своей «приёмной матерью» доктором Пенни Паттерсон. Среди «говорящих» обезьян Коко – настоящий профессор: она употребляет, по разным оценкам, от 500 до тысячи знаков амслена, способна понять еще около 2000 знаков и слов английского языка, а решая тесты, показывает коэффициент интеллекта входящий в норму взрослого американца.

Еще одной знаменитостью мира говорящих обезьян является шимпанзе-бонобо Канзи.

Взрослые обезьяны, с которыми работала Сэвидж-Рамбо, не проявляли особых талантов и только утверждали её скепсис. Но в один прекрасный момент малыш Канзи, - сын одной из этих обезьян, который всё время вертелся возле матери, вдруг начал по собственной инициативе отвечать за неё. До этого момента его никто ничему не учил, исследователи вообще не обращали на него особого внимания, но отвечал он блестяще. Вскоре обнаружилось, что также спонтанно он научился понимать и английский, а вдобавок проявил немалый талант к компьютерным играм. Постепенно благодаря успехам Канзи и его сестры Бонбониши от скепсиса Сэвидж-Рамбо не осталось и следа и она начала предъявлять научному миру доказательства того, что её «говорящие» шимпанзе знают три языка (йеркиш, амслен и около 2000 английских слов), понимают значения слов и синтаксис предложений, способны к обобщению и метафоре, разговаривают друг с другом и учатся друг у друга. Вот пример диалога Канзи и Бонбониши на амслене: однажды на прогулке Бонбониша разволновалась, показывая: «Следы собаки!» — «Нет, это белка».- «Нет, собака!» — «Здесь нет собак». — «Нет. Я знаю, что здесь их много. В секторе «А» много собак. Мне рассказали другие обезьяны».

Канзи настоящий полиглот и интеллектуал.

Вот выдержка из статьи в журнале "Знание-сила":
В продолжение семинара был показан фильм, который мы смотрели, вытаращив глаза, - и было чему изумиться. На экране бонобо Канзи. Он весьма хорош собой. Выпрямившись, ходит совершенно свободно - намного увереннее, чем шимпанзе. Фигура крепкая, волос на теле очень немного. Руки невероятно мускулистые, не намного длиннее человеческих. Вот Канзи идет на пикник (он это обожает). Аккуратно ломает сучья для костра. Складывает их. Ищет огонь. "Достань в заднем кармане моих брюк!" Достает и зажигает костер (наш сын, кстати, еще не умеет пользоваться такой зажигалкой). "Твое задание - разложить хлеб". Раскладывает абы как. Ест шашлычок. Дует на горячее. "А теперь залей костер". Зная, как у наших пацанов принято заливать костер, мы засомневались, будет ли следующий кадр политкорректным. Но Канзи - американец. Он аккуратно заливает огонь водой из специальной канистры.

Отредактировано VPolevoj (02-04-2012 09:12:42)

Не ты первый, кому пришла в голову подобная мысль. 

Перескажу большую часть истории своими словами, так как сведения поступали из разрозненных источников, отрывками, и поэтому заранее прошу прощения, если выяснится, что где-то я был недостаточно точен.

Цитата:
Одну из "говорящих" обезьян, Люси, вывезли в Африку, чтобы вернуть в лес. Когда через пол года воспитательница разыскала её, Люси просила: "забери меня отсюда". Вскоре она погибла от рук браконьеров.
http://www.livejournal.ru/themes/id/2302

Когда выяснилось, что обезьяны способны освоить язык жестов, и что они обучают друг друга, возникла идея проверить как будет распространяться подобное культурное достижение в естественной среде, и не положит ли искусственно привнесенный язык основу для развития цивилизации обезьян. А для этого одну из обезьян обученную языку амслен, Люси, решили отправить обратно в лес, и подселить к одной из стай диких обезьян.

Вот две ссылки, где даются упоминания об опытах и достижениях Люси. Именно её решено было отправить на спецзадание в лес.
http://www.obezyannik.ru/povedenie.php
http://lib.rus.ec/b/132261/read
(Искать текст по слову "люси".)

А теперь маленькое добавление от себя (за достоверность не ручаюсь, так как ссылки на источник мне найти не удалось). Когда Люси сообщили, что её отправят в лес на ПМЖ, причем туда, где она родилась, и где была её родина, то со слов её служителей и воспитателей она сначала очень сильно расстроилась, а затем приободрилась. Когда же её спросили ,чему она так радуется, она ответила, что теперь она сумеет найти убийц её мамы и папы и им отомстить.
Еще раз повторю, что за достоверность этой истории я не ручаюсь (по крайней мере до тех пор, пока сам не найду подтверждения этому), но если принять это за факт, то из одной этой фразы открывается слишком многое из устройства психики шимпанзе.
Во-первых, детские травмы не так уж и безобидны для них. А обезьян для зоопарков и для "опытов" ловят сегодня так же, как и раньше: для поимки одной-двух маленьких (а нужны именно малыши) обезьянок охотники вынужденно убивают всю! стаю. Это касается и шимпанзе и горилл. Так что Люси в своё время пережила подобную процедуру очеловечивания. А теперь вот благодарное человечество возжелало ради торжества науки вернуть её на родину.
Во-вторых, оказывается шимпанзе злопамятны. И эта мысль (как отомстить обидчикам) может играть заметную роль в их психике.
В-третьих, во что трудно поверить, шимпанзе способны строить далекоидущие планы. И не важно, что планам этим не суждено осуществиться. Просто это значит, что у них есть ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ и БУДУЩЕЕ относительно их психической жизни. То есть они не просто живые автоматы, способные реагировать только на сиюминутные раздражители. Нет. Они не просто мыслят, а переживают, страдают, мечтают, строят планы, и , повидимому, их осуществляют.

Итог этих опытов мы знаем. Её довольно успешно "внедрили" в стаю диких обезьян. Но счастья и радости ей это не принесло. Люси была убита браконьерами, как в своё время были убиты её отец и мать. Никого она, разумеется там не нашла, и не отомстила. Результаты её деятельности в стае трудно обнаружить, так как для чистоты эксперимента наблюдения за этой стаей не велись и выделить её из других стай не представляется возможным.

Больше таких экспериментов, насколько я знаю, не проводилось и не планируют.

Вообще, судьба обезьян после проведенных над ними экспериментов - это целая песня. Шимпанзе, а тем более гориллы, когда вырастают, становятся слишком сильными и опасными для человека, и их обычно отправляют в цирки, зоопарки и в центры для проверки лекарств.

Обезьяны, научившиеся языку, получившие навыки общения с людьми, не могут перейти к более простой животной жизни без психических травм.
Цитата:

Орангутана Чантека, изучившего амслен, перевели в приматологический центр, где он жил в тесной клетке, практически лишенный общения. Он делал всё, что мог в его положении – пытался научить амслену служителей.

Но на "Острове обезьян" уже сложилось целое сообщество, состоящее из разных видов обезьян и из нескольких поколений. Правда условия там близки к человеческим цивилизованным, поэтому этот эксперимент нельзя назвать "чистым", как это было задумано с Люси, но что-то из этого обязательно получится.

У бонобо открыт человеческий жест отрицания

Учёные из института эволюционной антропологии имени Макса Планка (EVA MPG) были немало удивлены, когда увидели своими глазами шимпанзе-бонобо, качающего головой из стороны в сторону из-за того, что происходящее было ему не по нраву.

В рамках обширной программы исследования обезьян Research with apes немецкие специалисты уже замечали жесты, которые шимпанзе используют при играх. Это поклоны, кивки головой и раскачивание из стороны в сторону. Однако настолько похожее на человеческое и потенциально осознанное движение зарегистрировано впервые.

Эксперименты подтвердили — "нет" на языке жестов способны говорить только шимпанзе и бонобо. Чтобы остановить не нравящееся им действие, в 13 случаях из 49 детёныши этих видов крутили головой так, как это делают люди. У горилл и орангутангов такого эффекта замечено не было.

У взрослых обезьян, как показали наблюдения, "нет" используется в основном при обучении молодняка – в двух описанных примерах матери-бонобо запрещали детёнышам играть с едой и пытаться самостоятельно залезть на дерево.

По мнению авторов исследования, социальная структура бонобо в природе вполне способна породить такую сложную систему коммуникации. И хотя механизм покачивания головой у человека мог возникнуть аналогично, следует вспомнить, например, о Болгарии, Греции и Индии, где отрицание, наоборот, – кивок головы вперёд.

http://www.membrana.ru/lenta/?10394

Дом для говорящих обезьян

Восемь ультраинтеллектуальных обезьян начинают обживать специально построенный для них дом площадью 4 тысячи квадратных метров. 18-комнатный особняк круглосуточно контролируется 30 камерами наблюдения.

Людей представляет группа исследователей во главе с американским экспертом в области поведения и интеллекта больших обезьян, доктором Сью Саваж-Рамбо (Sue Savage-Rumbaugh).

Она считает, что в случае успеха эксперимент, который должен стать самым масштабным и всесторонним научным исследованием в своём роде, докажет: многое из того, что принято считать исключительно человеческим, «не является для нас присущим от рождения».

Она говорит, что искусства и языки — это навыки, которые человечество постепенно осваивало, передавая из поколения в поколение. А что, если приматы тоже так могут?

В центре внимания — представители одной из разновидностей шимпанзе, известной как бонобо (Pan paniscus). Эти шимпанзе родом из джунглей Конго. В дикой природе их насчитывается около 10 тысяч, в неволе — примерно 140 по всему миру, 80 живут в Соединённых Штатах.

По мнению многих учёных, бонобо больше всего походят на людей. Говорят, это — человек на 99,4%. Они постоянно издают сложные звуки, как будто разговаривают, и часто ходят вертикально на двух ногах.

Итак, карликовые шимпанзе — три самки, пять самцов — прибыли в свой новый $10-миллионный дом в Айове из центра по исследованию языка университета Джорджии (LRC). Пора с ними познакомиться.

Матата (Matata) — 35-летняя самка с задатками лидера. Любимая пища — бананы, любимая игрушка — одеяло. Аликия (Elikya) — 8-летняя дочь Мататы, Миша (Maisha) – её 5-летний сын.

Панбаниша (Panbanisha) — родилась в неволе в 1985-м, любит есть яйца и играть в прятки. 7-летний Ниота (Nyota) и 5-летний Натан (Nathan) – это сыновья Панбаниши.

Пи-скей (P-Suke) — родившийся на воле в 1979 году самец. Отец Алики, Натана, Ниоты и Миши. Любимый напиток — фруктовый сок, любимая игрушка — мочалка.

Наконец, суперзвездой во всей этой компании, самым интеллектуальным в группе является 25-летний Канзи (Kanzi). Его имя на суахили означает «сокровище», и своё имя Канзи оправдывает — его считают первой в мире обезьяной, которая демонстрирует реальное понимание разговорной речи человека.

Мать двоих детей Панбаниша, таблица с «лексиграммами» и гусли (фото с сайта iowagreatapes.org).

По пониманию речи интеллект Канзи эквивалентен таковому у ребёнка возрастом 2,5 года. К примеру, когда на шимпанзе надевают наушники и просят через них указать объект, соответствующий произносимому слову, он делает это со 100-процентной точностью. Сегодня его словарь включает больше 500 слов.

Кроме того, Канзи умеет пользоваться инструментами и даже изготавливать их. Так, он может из камня сделать подобие ножа, чтобы перерезать толстую верёвку. А свои музыкальные способности Канзи однажды продемонстрировал, сыграв с Полом Маккартни.

Канзи и Сью Саваж-Рамбо.

Вот такая команда собралась в 18-комнатном доме, в котором есть кухня, где приматы могут «готовить еду» или получать её из специальных автоматов, уборная, водопад, предназначенные для лазания стены, телевизор (отобраны «Тарзан» и подобные ему фильмы), оранжерея и так далее.

Речевой тракт не позволяет шимпанзе копировать человеческую речь, но общаться с людьми они всё же смогут – при помощи чувствительного к прикосновению экрана, используя так называемые «лексиграммы» (lexigrams).

Это понятные обезьянам 256 символов, обозначающих что-либо от предмета до действия. Таким образом, синтезированный голос будет озвучивать их желания.

Помимо камер наблюдения, у шимпанзе будет «своя» видеокамера – её установят над входной дверью, чтобы бонобо могли видеть посетителей и пускать или не пускать их. Если сами жильцы не захотят открыть дверь, посетитель в неё не войдёт.

Эксперимент, скорей всего, будет длиться в течение многих лет, сменятся нескольких поколений бонобо (в среднем они живут 50 лет). Шимпанзе разрешат спариваться, создавать семьи и «развивать культуру» — приматы получат доступ к музыкальным инструментам, карандашам и краскам.

Учёные надеются узнать, как далеко может зайти «очеловечивание» в поведении животных, и надеются, что совершенствующиеся навыки будут передаваться от одного поколения к другому.

Исследователи уверяют, что уже есть ясное свидетельство того, что бонобо используют определённую форму языка, чтобы общаться друг с другом. Что это за язык, и предстоит выяснить. По идее, учёные со всего света смогут следить за ходом эксперимента через Интернет.

http://www.membrana.ru/particle/433

Отредактировано VPolevoj (24-02-2011 11:07:58)